中新社广西百色12月24日电 题：广西壮族支系以黑为好意思 风俗游迎八方客开云(中国)kaiyun网页版登录入口开云体育

作家 黄令妍

冬日午后，广西百色市那坡县坡荷乡中山村内，妇女身着玄色古朴衣饰，唱起野蛮嘹亮的牧歌。

位于中越边境的那坡县，生计着约5万“黑衣壮”。“黑衣壮”是壮族的支系，他们恒久居住在大石山区，坐蓐生计齐复古传统的族群习俗，衣饰、牧歌等风俗文化于今保存无缺，尤其擅长唱牧歌，被称为壮族的“活化石”。

那坡壮族民歌调子多变，富于抒怀，2006年被列入第一批国度级非物资文化遗产名录。中山村恰是那坡壮族民歌的发祥地之一。如今，身着盛装的“黑衣壮”在此用牧歌、米酒理睬客东谈主。跟着那坡“黑衣壮”文旅资源进一步挖掘，这个以黑为好意思的族群，撩起奥密的面纱。

近日，在广西那坡县，“黑衣壮”大师唱起牧歌迎客。　黄令妍 摄

那坡县城厢镇龙华村吞力屯村民杨桂金本年62岁，常常在黑衣壮古寨旅游度假区辅导村民唱牧歌、跳庆丰八字舞等民族跳舞。她先容，这个团队有20东谈主摆布，浮浅在家里干农活，景区有举止就会过来上演，增多收入。

杨桂金还和老伴一谈收拾民宿。她能用简便的英语跟番邦一又友筹商。“我曾迎接过好意思国客东谈主，一住便是半个月，他学说土话，可爱听牧歌。”杨桂金说。

“黑衣壮”家家户户有蓝靛染缸。在传统干栏式建筑外，李雅媛熟谙地将数米长的白布浸入染缸，向搭客展示印染黑布的经过。她先容，染缸中除了植物染料，还要加入猪血等，浸泡后取出晒干，反复屡次染色才调达到理思的着色成果，制作一批黑布甚而耗时两三个月。

李雅媛先容，染好的黑布再手工缝制裁缝裳，费时又吃力，大宽敞村民不肯连接作念。成绩于旅游斥地，很多搭客来到村寨，可爱土布制作的衣着、鞋子、领巾等，关系制作武艺也得以保留。李雅媛当今从事“黑衣壮”衣饰、工艺品的制作及销售，一套服装最高能卖1200元东谈主民币。

“村民在参与风俗文化展示的同期，通过地皮流转、入股分成、参与景区运营等式样拓宽增收渠谈。”返乡运营中山村旅游边幅标黄国书先容，跟着沿村而过的那坡至平孟港口高速公路成就鼓动，昔日“黑衣壮”风俗风情旅游有望眩惑更多搭客。

黄国书合计，村子需要更多像他相同的年青东谈主“回流”，为保护发展“黑衣壮”文化增添活力。

面前，那坡县文化诓骗部门在县城举办壮族民歌展演开云(中国)kaiyun网页版登录入口开云体育，在中小学校开展牧歌支持熏陶等，英敢于于“黑衣壮”传统风俗保护。